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信仰的味道



1920年的春夜,浙江義烏分水塘村一間久未修葺的柴屋。兩張長凳架起一塊木板,既是床鋪,又是書桌。桌前,有一個人在奮筆疾書。


母親在屋外喊:“紅糖夠不夠,要不要我再給你添些?”兒子應聲答道:“夠甜,夠甜的了!”誰知,當母親進來收拾碗筷時,卻發現兒子的嘴里滿是墨汁,紅糖卻一點兒也沒動。原來,兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的!


他叫陳望道,他翻譯的冊子叫《共產黨宣言》。


墨汁為什么那樣甜?原來,信仰也是有味道的,甚至比紅糖更甜。正因為這種無以言喻的精神之甘、信仰之甜,無數的革命先輩,才情愿吃百般苦、甘心受千般難。


信仰是樸素的。宋慶齡在寫給美國同學的信中說:“孫中山好幾次告訴我說……他下了決心,認為中國農民的生活不該長此困苦下去。中國的兒童應該有鞋穿,有米飯吃。就為這個理想,他獻出了他四十年的生命?!?


信仰是無私的。1930年8月27日,臨刑前的幾分鐘,共產黨員裘古懷有感于“每一個同志在就義時都沒有任何一點懼怕,他們差不多都是像完成工作一樣跨出牢籠的”,匆匆寫下《給中國共產黨和同志們的遺書》,飽含深情地用“滿意”和“遺憾”四個字詮釋自己對信仰的理解:“我滿意為真理而死!遺憾的是自己過去的工作做得太少,想補救已經來不及了。”


歷史證明,誰守住了這份樸素和無私,誰就能獲得人民最可靠、最永久的支持。歷史和人民為什么最終選擇了中國共產黨?那是因為“共產黨、紅軍信仰他的主義,甚至于每一個兵,完全是一個思想”。


91年過去了,嘉興南湖的紅船依舊,而黨的實力、中國的面貌早已發生了巨大的變化。那時,我們的黨員不過幾十人,如今則是擁有八千萬黨員的大黨;那時,我們黨哪有什么家當,連開會的路費都是想方設法籌來的。如今,單從經濟總量來看,中國已經躍居世界第二。


“我們錯了!”美國《時代》周刊這句遲來的道歉,也許可以看作對中國共產黨執政業績的生動旁注。1995年香港回歸前夕,其姊妹雜志《財富》曾作出《香港之死》的錯誤預判。然而,誰也不得不承認,香港不僅“舞照跳,馬照跑”,而且“比殖民地時更繁榮”。


從《財富》雜志的悲觀斷言,回溯到毛澤東當年帶領黨中央進京時的“趕考”之說,幾十年來,我們黨可謂大考不斷,小考不停!面對一場場嚴峻的考試,中國共產黨不僅沒有被考倒,反而無數次考出了讓世界驚嘆和震撼的好成績,讓“中國崩潰論”一次次崩潰。世界看到的是一個更加繁榮富強的中國,一個更加充滿生機活力的中國共產黨。


若論今昔生活對比,相信許多黨員同志都會由衷地說:“夠甜,夠甜的了!”然而,越是在日子夠甜的時候,每一名共產黨員越要自覺保持純潔性和先進性,越要深味服務人民的精神之甘,復興民族的信仰之甜。


惲代英在文中寫道:“我們吃盡苦中苦,而我們的后一代則可享到福中福。為了我們崇高的理想,我們是舍得付出代價的?!?


墨汁為什么那樣甜?這種信仰的味道,只有真正的共產黨人才能品味得到。



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